Kirchlich Hochzeit in der UA / Dokumente

Da steht alles ... oder selbst weitersuchen
http://www.hochzeit-perfekt-ge…oekumenische-trauung.html

Hallo Visitor /Holger
Das wichtigste fehlt bei Dir : warst Du schon mal in einer Kirche - oder getauft nach XY ?

eine Eltern waren Gemischt Kirchlich (1951) war es noch Strenger
zur Heirat wurde meine Mutter Kat. getauft - Ehe Katholisch

Meine erste war Evangelisch - wir haben einfach Kath geheiratet - Kinder waren Kath.

Schwester hatte Ökomenisch geheiratet , Kath. Trauung Kirchenrechtlich mit Evang. Beistand
Ökomenis ist eine Hochzeit nach EINEM Kirhenrecht mit "Beistand" des anderen Pfarrers

Wikipedia- Übersicht http://de.wikipedia.org/wiki/Kirchliche_Trauung
Östlich-orthodoxe Kirchen

In den östlich-orthodoxen Kirchen ist die Ehe eines der Mysterien (Sakramente). Sie wird durch den Priester gespendet. Ein besonderer Ritus ist dabei die Krönung der Brautleute. Die orthodoxen Kirchen erlauben im Notfall eine oder sogar zwei Scheidungen. Die Feier zur Wiederverheiratung ist jedoch weniger festlich als die zu einer ersten Eheschließung; es überwiegt der Gedanke der Buße. Da die Ehe ein Mysterion ist und grundsätzlich von der Unauflöslichkeit der Ehe ausgegangen wird, ist die Zulassung ein Akt der Barmherzigkeit. Vor einer zweiten und dritten Heirat kann eine entsprechende Bußzeit auferlegt werden. Trotz des Bußcharakters der Feier der zweiten/dritten Eheschließung und der Unauflöslichkeit der ersten Ehe enthält der Trauritus der Wiederheirat alle wesentlichen Elemente einer sakramentalen Eheschließung. Mehr als drei Ehen dürfen grundsätzlich von keinem geschlossen werden, außer das „Kirchengericht“ entscheidet anders.

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Ehen zwischen Orthodoxen und Römischen Katholiken: Die pastorale Sicht des Problems im Russland des 21. Jahrhunderts
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13. Januar 2010
Kozlov, Maxim, Archpriest
Ehen zwischen Orthodoxen und Römischen Katholiken, die für die Orthodoxe und die Römisch-Katholische Kirche unterschiedlich bewertet werden, können zu komplizierten und schmerzhaften Situationen im Familienleben führen. Die aktuellen ungelösten Fragen, die solche interkonfessionellen Ehen betreffen, wurden vom Erzpriester Maxim Kozlov in einem Vortrag behandelt, der auf dem 14. orthodox-katholischen theologischen Kolloqium in Bari am 16. Dezember 2010 gehalten wurde.

Vor solch einer gelehrten Versammlung und nachdem wir bereits Vorträge über die theologischen und kanonischen Probleme der zwischenkonfessionellen Ehen Orthodoxen und Römischen Katholiken vom Standpunkt beider Kirchen gehört haben und weiter hören werden, erscheint es mir angebracht, diesen sicherlich grundlegenden Bestandteil unserer Zusammenkunft mit einem praktischen Teil zu ergänzen. Ich möchte im folgenden einige reale Situationen und Probleme erörtern, die heute in gemischten Ehen entstehen, und zwar so, wie diese Probleme Anfang des 21. Jahrhunderts von Mitgliedern der Russischen Orthodoxen Kirche gesehen werden (einschließlich derjenigen, die außerhalb Russlands, z.B. in Westeuropa leben). Dabei ist die praktische pastorale Perspektive wichtig. Nichtsdestotrotz denke ich, ist es notwendig, dem Hauptteil meines Vortrags eine kurze theoretische Einführung voranzustellen.

Ich werde versuchen, diesen Teil des Vortrags möglichst kurz zu halten und die wichtigsten theoretischen Vorbedingungen und wirksamen Verordnungen der obersten kirchlichen Leitung zu erörtern, die sich auf dieses Thema beziehen.
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eventuell passende Infos unter
Religion und Welt
Ökumenismus